Meterse en un 'taksi' o el sabor de la aventura (El Periódico)

Andrés Mourenza

¿Están ustedes huyendo?", preguntó el taxista apenas hubo arrancado. "No, pero este tiene que escribir una noticia urgente, así que mejor nos damos prisa", respondió Marta, periodista italiana, señalando al que firma este artículo. "¿Seguro que no están huyendo?", insistió el joven conductor, de nombre Serhat, que nos había visto salir corriendo de la terminal del aeropuerto haciendo equilibrios con las maletas. "¡Que no!", repetimos. "Pues yo juraría haber oído 'huir' kaçmak, en turco y no 'escribir' yazmak", prosiguió. "Y es una pena que no estén huyendo, porque este es el vehículo más seguro para huir y yo soy el conductor más veloz de todos los taxistas del aeropuerto". Lo siguiente tras este diálogo surrealista fue una temeraria carrera a través de las rondas de Estambul, sorteando coches enemigos y toda norma de seguridad vial. Con los dientes apretados nos colocamos el cinturón de seguridad y nos encomendamos a la fortuna. Solo una de las ocupantes, de nacionalidad turca, dejó de abrochárselo. "Bien", la felicitó Serhat. "Veo que confía en mi conducción". En Turquía, desplazarse en taksi --así, sin x, que como la q o la w son letras de kurdos-- puede ser a veces una osada aventura, y otras una placentera forma de conocer a la gente del país. Cabe decir que la mayoría de los taxistas turcos son expertos en la conducción arriesgada y el desplazamiento a través de las empinadas calles de Estambul se convierte en algo parecido a un videojuego de carreras, eso sí, con peligrosas consecuencias reales que obligan a dejarle claro al taxista que si quiere experimentar su pericia automovilística lo haga con el próximo cliente. En otra ocasión, unos turistas españoles, al ver la velocidad que tomaba el vehículo, señalaron al taxista las señales de tráfico que indicaban la prohibición de circular a más de 50 kilómetros por hora. El hombre se encogió de hombros sin entender la advertencia y mostró a sus clientes el cuentakilómetros: "Este coche puede circular a 120". Pero las más de las veces, los taxistas turcos se limitan a entablar conversación a toda costa: "¡Vaya! Así que es usted español. Pues tengo yo un amigo que una vez estuvo en Barcelona..." o "¿Qué piensa usted de lo que está pasando en Turquía? Estos sinvergüenzas de la oposición...". También es una buena manera de introducirse en el florido y obsceno vocabulario de las maldiciones turcas: "¡A ver si aprendes a conducir, hijo de un asno!", "déjame pasar o le voy a llenar a tu madre la vagina de cemento y se va a calentar todo el barrio", "mecagüen tu Dios y en tu libro sagrado, pedazo de animal". "¿Es usted del Mar Negro?" (donde acostumbran a jurar sin parar). "Por supuesto, de Rize". "Ya me parecía a mí". En Estambul, los taksi circulan a todas horas, luciendo sus brillantes carrocerías amarillas. A medianoche de un festivo, en la céntrica plaza de Taksim, es difícil encontrar un automóvil particular entre las docenas de taxis que hacen sonar el claxon todos al mismo tiempo. Así que abróchese el cinturón y disfrute del trayecto.

Chipre abre el paso de la calle Ledra (El Periódico)

ANDRÉS MOURENZA ESTAMBUL

A las 9.30 de ayer (una hora menos en España) la calle de Ledra de Nicosia, símbolo de la dividida isla de Chipre, fue abierta al paso de peatones. La imagen recordaba a Berlín en 1989, pero esta vez los cientos de personas que querían cruzar al otro lado se agolpaban en ambas partes. La fiesta, sin embargo, no fue completa. Ya por la noche, las autoridades grecochipriotas decidieron cerrar de nuevo el paso "temporalmente" alegando que a su puesto de control se había aproximado una patrulla de policías turcochipriotas, lo que suponía una "violación" del acuerdo sobre la vigilancia de ese punto. Una media hora después se cerró también el puesto de control en el norte de la calle, controlado por la policía turcochipriota. Desde el 2003 hay cinco pasos fronterizos abiertos entre la zona sur de la isla, de mayoría grecochipriota, y la norte, turcochipriota, pero la calle de Ledra conservaba un simbolismo especial: se había mantenido cerrada 45 años, 17 más que el famoso muro berlinés. Su apertura, posibilitada por la mejora de las relaciones tras el cambio de Gobierno grecochipriota, marca un hito en el camino de la isla hacia la reunificación. Pese al incidente de anoche. Ledra, en sus 800 metros grecochipriotas, es una moderna avenida donde jóvenes con gafas de sol a la moda italiana comen helados y se divierten. En la garita junto al antiguo muro --sustituido el año pasado por una verja de plástico--,los soldados grecochipriotas vigilan aburridos esperando que pasen sus 25 meses de servicio militar. Al otro lado, más guardias aburridos, estos turcochipriotas, y el aspecto pobre de un pueblecito de Anatolia. En medio, hasta hace un par de días, la tierra de nadie, minada y con los edificios aún acribillados a balazos. Fue aquí donde el 21 de diciembre de 1963 un grupo de la minoría turca, harta de ser discriminada, se enfrentó a un policía griego y los disturbios se extendieron por toda la avenida, entonces repleta de comercios de las dos comunidades. Lo que siguió fue un anticipo de lo que habría de suceder en el Líbano o Bosnia: grupos paramilitares irrumpían en el barrio del vecino masacrando a la población. Solo en ocho meses murieron o desaparecieron 400 turcochipriotas y 174 grecochipriotas. GOLOSINAS Los primeros en cruzar ayer fueron la alcaldesa de la Nicosia griega, Eleni Mavru, y su homólogo turco, Cemal Bulutogullari. Y a todo el que traspasaba la llamada Línea Verde se le obsequió con golosinas y el sonido de las dulzainas. El comisario para la Ampliación de la UE, Olli Rehn, afirmó que "el valor simbólico de la apertura demuestra que las dos partes están preparadas para dejar de lado las dificultades y trabajar juntas para la reunificación de Chipre bajo los auspicios de la ONU". "Cada paso hacia adelante es importante. Aunque cuando crucemos tendremos que enseñar el pasaporte como si fuésemos a un país extranjero", explicó a este diario el activista por la paz Tony Angastiniotis.

¡Y el Fener lo consiguió!

El Fenerbahce de Zico remonta ante el Chelsea y mantiene la esperanza (EFE-Estrella Digital)

El equipo inglés pagó caro su conformismo ante un conjunto que compensó con su garra su falta de experiencia El Fenerbahçe, que dirige el brasileño Zico, demostró ayer en Estambul que la inexperiencia y la inferioridad técnica pueden a veces superarse gracias a la garra y la voluntad de ganar y, con eso, le bastó para imponerse al Chelsea por 2-1, en la ida de los cuartos de final de la Liga de Campeones. Andrés Mourenza Estambul

Fenerbahce 2-1 Chelsea

Fenerbahce: Volkan Demirel; Önder Turaci, Lugano, Edu Dracena, Vederson; Maldonado, Aurelio, Ugur Boral (Colin Kazim, m. 53); Deivid, Alex, Kezman (Semih Sentürk, m. 70).

Chelsea: Cudicini; Essien, Carvalho, Terry, A. Cole; Makelele; J. Cole (Anelka, m. 86), Ballack, Lampard (Mikel, m.75), Malouda; Drogba.

Goles: 0-1, m.13: Deivid, en propia puerta, 1-1, m.65: Kazim, 2-1, m.81: Deivid.

Árbitro: Claus Bo Larsen (DIN) no mostró tarjetas.

Incidencias: partido de ida de los cuartos de final de la Liga de Campeones disputado en el estadio Sükrü Saraçoglu de Estambul, donde se registró casi el lleno con unos 51.000 asistentes, de los cuales unos quinientos fueron ingleses.

El equipo turco venció a un Chelsea que durante prácticamente todo el partido fue un sólido castillo defensivo, con una calidad individual y táctica superior a la del Fenerbahçe. El técnico israelí del Chelsea, Avram Grant, dispuso a sus jugadores de una manera menos habitual a la que tiene acostumbrado, en lugar de un tripleta de ataque estableció un 4-1-4-1, con el marfileño Didier Drogba solo en la punta. La táctica era mantener a la línea del centro del campo ligeramente adelantada para impedir la construcción del juego al Fenerbahçe, un equipo que necesita de espacios amplios para pensar. El Fenerbahçe intentó ejercer su papel de anfitrión y buscó irse hacia arriba sin amilanarse ante su rival, pero una vez tras otra chocó con la seguridad defensiva de los londinenses que utilizaban un marcaje individual. La presión del Chelsea le surtió efecto y empezó a crear ocasiones pasados los diez minutos de juego. El Fenerbahçe, con todo, se mostraba sereno, controlando las pelotas altas y con un Volkan atento a cualquier peligro. Pero en un centro corto al área del francés Florent Malouda, el brasileño Deivid despejó rematadamente mal y envió el balón al fondo de su propia portería. En el minuto 30, apareció la estrella marfileña Didier Drogba que en un disparo corto provocó que Volkan hubiese de lucirse para desviar el balón a córner. Unos minutos después, otro pase largo a Drogba le dejó sólo ante la meta turca, pero una salida a tiempo de Volkan, que despejó desde fuera del área, evitó el segundo tanto del Chelsea. La construcción del juego del Fenerbahçe se asemejaba, ante la presión inglesa, a una partida de damas con demasiados pases cortos hacia adelante y largos hacia atrás buscando los pocos huecos libres pues los jugadores del Chelsea bloqueaban con acierto todas las casillas. El Fenerbahçe reclamó dos penaltis en la primera mitad pero el árbitro danés se mostró permisivo con el duro juego del Chelsea en los marcajes. En la segunda mitad, el equipo de Zico salió espoleado por los gritos de sus seguidores que parecían resucitar de la decepción del gol en propia meta. Pero también comenzaron a acusar el cansancio de atacar incesantemente contra la fortaleza inexpugnable en la que se había convertido la defensa del Chelsea y cada pérdida de balón fue aprovechada por los "blues" para crear peligro, bien con disparos desde todos los ángulos de Drogba o con jugadas muy bien enlazadas entre el alemán Michael Ballack, el ghanés Michael Essien y Joe Cole. Fue en una de las pocas ocasiones en que los "canarios" consiguieron despistar a la defensa del Chelsea con un pase desde el centro del campo de Mehmet Aurelio a Colin Kazim que batió al italiano Carlo Cudicini con un tiro a media altura, cuando los de casa consiguieron empatar el partido Los chicos de Zico querían más y se lanzaron al ataque, consiguiendo que el Chelsea retrasara sus líneas. Y la recompensa llegó: un impresionante disparo de Deivid desde la línea de tres cuartos que se coló por el lateral de la portería sin que Cudicini pudiese siquiera tocarlo, la remontada turca brillaba en el electrónico. Finalmente, el Fenerbahçe, que por primera vez llega a los cuartos de final de la máxima competición europea, logró ganar a un Chelsea que, con sus estrellas y organización táctica, es un firme candidato a llevarse el título. Pero para ello deberán superar en Londres a un Fenerbahçe que, hoy por hoy, sueña con todo.EFE Y he aquí lo que hemos pasado para llegar hasta donde estamos... ¡seguimos soñando con el Fener!

Fenerbahce-Chelsea: Hablan los técnicos (EFE-Goal.com)

El brasileño Zico, técnico del Fenerbahce negó que la victoria ante el Chelsea fuera injusta. Avram Grant vaticina que no será difícil que los Blues remonten el 2-1 en Stamford Bridge.

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Zico (Fenerbahce) "No hay un resultado justo o injusto, porque en el fútbol lo que importa es marcar y cómo termina. Si el Chelsea no marcó es porque no pudo y nosotros sí". "Fue un partido maravilloso por cómo acabó. En la primera parte dimos demasiadas oportunidades al contrario para que jugase, quizás por la presión del partido. Por el juego del equipo en la primera parte los seguidores del Fenerbahçe quizás no podían creer que fuésemos capaces de remontar". "Yo tengo experiencia en partidos difíciles a gran nivel y esa experiencia me sirve para transmitir tranquilidad a los jugadores". Avram Grant (Chelsea) "No es el mejor resultado, pero es un buen resultado. Si continuamos con este rendimiento, no será difícil ganar en nuestro estadio". "Fuimos superiores en la mayor parte del partido pero cuando no sientes el peligro, no estás atento, y así nos han empatado y nos han ganado".

Vuelve la tensión política a Ankara

---------- La justicia de Turquía abre el proceso para ilegalizar el partido de Erdogan (El Periódico, 01/04/08) ----------

1. • El Constitucional acepta a trámite la demanda del fiscal contra los islamistas moderados en el poder 2. • El Gobierno quiere enmendar la Carta Magna para dificultar la prohibición de fuerzas políticas ANDRÉS MOURENZA ESTAMBUL

El Tribunal Constitucional de Turquía decidió ayer por unanimidad abrir un proceso de ilegalización contra el Partido de la Justicia y el Desarrollo (PJD), que gobierna con casi la mitad de los votos de los electores del país, y que podría provocar la inhabilitación política durante cinco años de 71 de sus dirigentes, incluidos el primer ministro, Recep Tayyip Erdogan, y el jefe del Estado, Abdulá Gül. La acusación del fiscal general del Estado es que el PJD se ha convertido en "el núcleo de actividades antilaicas". Era una decisión previsible dada la politización del sistema judicial que, en muchos casos, se considera el último bastión del laicismo oficial junto a los militares. De hecho, en la historia republicana de Turquía, 26 partidos políticos han sido ilegalizados por el Constitucional, desde nacionalistas kurdos a islamistas e incluso ecologistas, aunque los más afectados han sido los partidos de izquierda. Solo 17 procesos de ilegalización han sido rechazados, lo que ha llevado a los analistas a criticar que el país se ha convertido en "una tumba de partidos políticos". EL ANTECEDENTE Como ya ocurrió la pasada primavera, cuando el Tribunal Constitucional invalidó el primer intento de elección presidencial de Gül, los jueces han vuelto a situarse frente a frente al Gobierno de Erdogan. Ahora, el PJD dispone de un mes para preparar su defensa, tras lo cual el tribunal deberá deliberar por un espacio de hasta seis meses y siete de sus 11 miembros deberían decantarse por la ilegalización para que sea efectiva. Algo no demasiado complicado si se echa mano de los números: ocho jueces del Constitucional fueron nombrados por el anterior jefe de Estado, Ahmet Necdet Sezer, ferviente opositor del partido islamista moderado de Erdogan. "La nación responderá en las urnas, porque no tiene intención de ceder sus libertades", avisó Erdogan durante el fin de semana. Los dirigentes del PJD consideran que el proceso judicial podría influir positivamente en sus resultados electorales. "Estamos llevando nuestra lucha por cauces democráticos. La historia no perdonará el intento de ilegalización de nuestro partido". ENMIENDA Sin embargo, en la formación de Erdogan no se fían de los jueces y ya han preparado una enmienda constitucional a los artículos 68 y 69 que dificultará la ilegalización de los partidos, lo que ha enfurecido a la oposición y al sistema judicial, que lo consideran una injerencia "inmoral" en un caso abierto. Para su aprobación parlamentaria, el PJD tiene la vista puesta en los nacionalistas kurdos del Partido de la Sociedad Democrática (PSD), que se enfrentan a un proceso de ilegalización similar, al que Erdogan, en cambio, no se ha opuesto. "Nosotros queremos un cambio de toda la Constitución y no encontramos correctas las enmiendas parciales para solucionar los problemas ad hoc. Así no se arreglan las cosas", dijo en declaraciones al diario Sabah Ahmet Türk, jefe del grupo parlamentario kurdo que, con 20 diputados, es clave para las votaciones importantes. La apertura del juicio al PJD viene a añadir más tensión al caos político que vive Turquía desde la aprobación de la enmienda constitucional que supuestamente habría de permitir la entrada de estudiantes con velo a la universidad. Lo cierto es que la reforma no se ha puesto en práctica y el Constitucional debe decidir sobre un recurso interpuesto por la oposición laica. Además, las investigaciones sobre una red de relaciones entre la Mafia y las fuerzas de seguridad, en cuyo marco se ha imputado a exgenerales del Ejército, ha enrarecido el ambiente.

Tras los "Tigres Anatolios", las "Gacelas Anatolias"

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El despertar de las gacelas (El Periódico)

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Desarrollo Fábrica de calcetines en la ciudad kurda de Diyarbakir. Foto: AGATA SKOWRONEK">

Desarrollo Fábrica de calcetines en la ciudad kurda de Diyarbakir. Foto: AGATA SKOWRONEK

Influyente Vuslat Dogan-Sabanci, directora ejecutiva del grupo mediático Hürriyet. Foto: AGATA SKOWRONEK">

Influyente Vuslat Dogan-Sabanci, directora ejecutiva del grupo mediático Hürriyet. Foto: AGATA SKOWRONEK

ANDRÉS MOURENZA ESTAMBUL

Desde el trigésimo piso de una de las Torres Sabanci se domina todo Levent, la city de los negocios de Estambul, se puede observar el estrecho del Bósforo y, al fondo, se divisa Asia. Güler Sabanci, la mujer más poderosa de Turquía y la 65a del mundo según la revista Forbes, dirige desde estas alturas uno de los principales conglomerados empresariales del país, el hólding Sabanci, propietario de más de 70 empresas que emplean a 52.000 trabajadores y que en el 2006 obtuvo unos beneficios netos de 225 millones de euros. Como muchas otras empresas de Turquía, Sabanci comenzó siendo un negocio familiar en los albores del periodo republicano, cuando empezaba a forjarse una burguesía étnicamente turca --anteriormente los grandes negocios pertenecían a griegos, armenios y judíos--. Y como empresa familiar que era, estaba dominada por los hombres. Hasta que llegó Güler, la primera nieta del fundador. "Mi abuelo y mis tíos me apoyaron para que estudiase porque era la mayor de los nietos, aunque era la única mujer. Pero mi familia no había pensado que además pretendía hacer carrera en los negocios. Mi principal dificultad no era solo ser mujer, sino también joven y agresiva --explica--. Al final, los negocios son objetivos, lo que importa es el resultado, y a la gente le gusta estar junto al equipo ganador". Por eso, antes de morir, en el 2004, su tío y anterior presidente del holding, Sakip Sabanci, dejó bien claro que no debían ser sus hermanos ni sus hijos sino Güler, su sobrina, quien le sucediese. Güler Sabanci no es la única mujer que brilla en el mundo de los negocios en Turquía: entre otras destacan Imre Barmanbek, vicepresidenta del hólding Dogan; Vuslat Dogan- Sabanci, presidenta del consejo ejecutivo del grupo mediático Hürriyet, y Arzuhan Dogan-Yalçindag, presidenta de la principal patronal de Turquía, que, sin embargo, continúa denominándose Asociación de los Industriales y Hombres de Negocios Turcos (TÜSIAD). Del campo a la ciudad Pero "solo el 1,2% de las mujeres que trabajan son empresarias", explica Aynur Bektas, presidenta del Consejo de Mujeres Empresarias de la Unión de Cámaras de Comercio y Bolsas de Turquía. Aún más, solo una de cada cuatro mujeres trabaja fuera de casa y más de la mitad de estas se emplean en negro, sin cotizar. El problema se agrava con el progresivo abandono del campo, donde muchas trabajaban en la agricultura, por la ciudad: "Llegan a la ciudad y al no tener estudios no encuentran trabajo", añade Bektas. Sin embargo, según un análisis de Verena Klaus para la Fundació CIDOB, el nivel de empleo femenino es similar al de España en 1988, en plena transformación social. Para evitar que el desempleo de las mujeres urbanas siga creciendo, Aynur Bektas ha desarrollado un programa que pretende enseñar a ser emprendedoras a 10.000 mujeres en un año. La idea de esta despierta empresaria es que sean capaces de volver a sus localidades de origen, establecer negocios y enseñar a más mujeres a crear su propio empleo: "Los negocios deben salir de las grandes ciudades e instalarse en Anatolia. Es más barato, gracias a las subvenciones estatales, y así se da trabajo a la gente, especialmente a las mujeres". Bektas pone como ejemplo sus fábricas textiles en el sureste del país, de mayoría kurda y donde persiste un fuerte sistema patriarcal. En provincias como Batman y Adiyaman, la apertura de fábricas ha reducido considerablemente el desempleo femenino y, además, "donde hay trabajo, desciende el terrorismo y no hay criminalidad", apostilla. El nombre del proyecto es Gacelas Anatolias, un guiño al movimiento de los llamados Tigres Anatolios, empresarios de éxito procedentes de zonas rurales. "A los hombres en Turquía siempre se les llama león o tigre, pero a nosotras se nos dice gacelas, que es sinónimo de calladas y asustadizas. Pero lo que no saben es que si la gacela corre más que el león, este se muere de hambre. Por eso nosotras debemos correr más que los hombres en los negocios", dice Bektas.

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Alá y el capitalismo: milagro económico en la Turquía interior (EFE-Cotizalia) ----------

Andrés Mourenza

Kayseri, 22 mar (EFECOM).- Kayseri, ciudad de Anatolia Central, ha experimentado un impresionante desarrollo económico en las últimas décadas con recetas liberales y conservadurismo social, por lo que se ha convertido en el laboratorio del gobernante Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP, islamista moderado).

Camino de Kayseri, en medio de la mísera estepa Anatolia, puro pedregal del que solo despunta algún que otro caravasar de la antigua Ruta de la Seda, reluce al sol de invierno un brillante cartel rojo que anuncia la proximidad de un Mac Donald´s.

Las pallozas de los alrededores de Kayseri languidecen pues ya no hay apenas ganado ni uvas; Kayseri ha entrado de lleno en el capitalismo industrial aunque hace sólo 50 años era una ciudad de artesanos y campesinos, cuyas escasas fábricas se mantenían con subvenciones del estado turco y la Unión Soviética.

"A la derecha pueden ver las obras del nuevo estadio, muy similar al Ajax Arena de Amsterdam, y a la izquierda la estación de autobuses, a imitación de la terminal de un aeropuerto austríaco", indica Ilter Sagirsoy, periodista local. "Para tomar ideas destinadas a la remodelación de las pistas de esquí hemos viajado a Toronto (Canadá) y los Alpes".

Las carreteras bien asfaltadas y los altos edificios indican que estamos en un lugar diferente al resto de las provincianas ciudades del interior de Turquía.

Esta ciudad de provincias ha pasado de 60.000 habitantes a 900.000 personas en los últimos sesenta años y sus empresas alcanzaron en 2006 un volumen de negocio cercano a los 2.000 millones de dólares (el 1 % de la economía turca). Un ejemplo, aquí se produce el 1% de la tela vaquera a nivel mundial.

Su desarrollo ha atraído a numerosos estudiosos que coinciden en señalar los parecidos entre la ética protestante de los hombres de negocio anglosajones y la de los empresarios de Kayseri, en su mayoría píos musulmanes.

"La gente de Kayseri tiene una cultura del trabajo, de la producción y del comercio. Saben que si dan un paso correcto, ganan y si no, pierden. Por eso Kayseri cree en la globalización", explica a EFE el alcalde de la ciudad, Mehmet Özhaseki, del AKP.

Pero es también una zona conservadora: el número de mujeres con velo es superior a la media de Turquía, son escasos los restaurantes donde se sirve alcohol y tanto en el campus de la universidad como en los polígonos industriales se levantan los minaretes de las mezquitas.

"Somos conservadores, pero de un modo diferente. La gente de Kayseri siempre está mirando internet y viajando en busca de nuevas ideas. Somos gente abierta al cambio", añade Özhaseki.

El señor Hamdi luce un poblado mostacho negro, viste una gabardina negra y se toca con una boina. Nada lo diferencia de un típico ganadero turco o del dueño de un café de cualquier ciudad de provincias. Sin embargo, la boina es marca Lacoste y él es propietario de la estación de esquí del monte Erciyes.

Los empresarios de Kayseri no hacen ostentación de sus riquezas e invierten buena parte de sus beneficios en el bienestar de la provincia.

La reinversión de los beneficios privados tiene una gran importancia en Kayseri porque es una forma de cumplir con uno de los cinco pilares del islam, la limosna o ´zakaat´, y porque invirtiendo en becas para estudiantes o donaciones a escuelas y hospitales los empresarios trabajan por el futuro de Kayseri, lo que a la larga redunda en su propio beneficio.

De esta forma se ha conseguido que el paro alcance sólo al 3 por ciento de la población (la media turca es del 10) y el analfabetismo entre hombres y mujeres sea casi inexistente.

Es por eso que esta ciudad se ha convertido en el laboratorio político del AKP en un intento de conjugar tradición y modernidad.

Y los resultados son palpables: el alcalde de Kayseri fue elegido en las elecciones locales de 2004 con el 60 por ciento de los votos y las encuestas difundidas por la revista Anadolu Life le otorgan la confianza del 81 por ciento de sus conciudadanos.

"En los últimos años se han hecho importantes trabajos por la democracia y la adhesión a la UE. Siempre habrá críticos, pero los resultados económicos de este gobierno indican que vamos bien y que seguiremos desarrollándonos si Dios quiere", afirmó a EFE el diputado del AKP por Kayseri, Ahmet Öksüzkaya.

"Cada vez más anatolios viven en centros urbanos y han adquirido gustos modernos. Con la urbanización y el incremento del nivel educativo han llegado nuevas ideas sobre las virtudes del trabajo duro y del ser emprendedor", indica el think-tank European Stability Initiative (ESI) sobre Kayseri, demostrando que la cultura y tradición islámica no están reñidas con el capitalismo.EFECOM

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Fotos: (Andrés Mourenza//EFE)

1-Modernidad y tradición. Un típico anciano anatolio de estética conservadora y religiosa esquiando en el monte Erciyes.

2-Futurismo. El Museo Municipal Kadir Has, en una arquitectura futurista. Su interior se asemeja a una nave espacial.

3-Laboratorio Político. El alcalde de Kayseri, Mehmet Özhaseki -centro-, y el diputado nacional por Kayseri Mustafa Elitas -izquierda- (ambos del AKP) en la apertura de una exposición en un centro comercial de la ciudad.

4-Imitación. Las obras del nuevo estadio municipal de fútbol de Kayseri a imitación del Ajax Arena de Amsterdam.

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Los líderes de Chipre reactivan el paralizado proceso de paz (El Periódico, 22/03/2008)

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1. • Christofias y Talal inician negociaciones y abren la calle Ledra, en el centro de Nicosia
2. • A los dirigentes griego y turco les une una vieja amistad de camaradascomunistas

ANDRÉS MOURENZA ESTAMBUL

Los líderes de las comunidades griega y turca de Chipre acordaron ayer reabrir las conversaciones de paz para poner fin "lo más pronto posible" a las décadas de división de la isla. "Debemos intentar por todos los medios acordar una solución en el interés del pueblo de Chipre lo más pronto posible", constató el grecochipriota Dimitris Christofias, recién elegido presidente de la República de Chipre, tras su reunión con Mehmet Alí Talat, presidente de la República Turca del Norte de Chipre (RTNC, solo reconocida por Ankara), y Michael Moller, enviado especial de las Naciones Unidas. Las conversaciones de paz se habían interrumpido en el 2004 cuando los grecochipriotas, alentados por su anterior presidente, el nacionalista Tasos Papadópulos, rechazaron en referéndum la reunificación que habían aprobado los turcochipriotas. Ese mismo año, Chipre pasó a formar parte oficialmente de la Unión Europea, pero el tercio norte continuó bajo el Gobierno de la RTNC y la tutela de los 40.000 soldados del Ejército turco. BUENAS PERSPECTIVAS Ahora se abre "una nueva era, estamos comenzando a solucionar el problema de Chipre", aseguró optimista Talat, quien aventuró la reunificación para finales de este año. Con todo, ambos líderes puntualizaron que no trataron temas concretos, sino solo el modo de reabrir el paralizado proceso. Ahora las comisiones técnicas de ambas partes deberán reunirse durante tres meses para avanzar. Hace un año parecía imposible una solución al conflicto. De hecho, las calles del centro de la Nicosia grecochipriota estaban cubiertas de esvásticas y lemas a favor de la "enosis" (anexión a Grecia) pintadas con espray "por los seguidores de Papadópulos", según una fuente cercana al Gobierno grecochipriota. Pero la elección de Christofias ha favorecido el acercamiento, ya que es un antiguo camarada de Talat: los partidos que encabezan cada uno fueron comunistas prosoviéticos durante décadas, aunque ahora han tomado posiciones socialdemócratas. "Talat y yo somos antiguos amigos, no queremos convertirnos en enemigos", aseguró Christofias. El único resultado tangible de la reunión fue la decisión de abrir el paso de la calle Ledra, en pleno centro histórico de Nicosia, que se añadirá a los dos pasos abiertos fuera del casco antiguo. Según la alcaldesa de Nicosia, Elena Mavru, Ledra será abierta a los peatones en breve, cuando se concluya la desmilitarización y la limpieza del terreno minado. Algo que facilitará la vida a los obreros turcochipriotas que cruzan la frontera para trabajar en el sur, más desarrollado, y a los inmigrantes asiáticos de la parte grecochipriota que cada día van al norte, más barato, a hacer sus compras.

Crónica desde Ankara

----------- Racionalismo en el centro de Anatolia (El Periódico 17/03/08) -----------

¿Qué es lo mejor de Ankara?" preguntaron los periodistas al poeta y escritor Yakup Kadri cuando fue elegido senador en la capital turca durante los años 50. "Lo mejor de Ankara es el camino de vuelta a Estambul", respondió como buen estambulí. A los habitantes de la ciudad del Bósforo, con 12 millones de almas, Ankara, con tan solo cuatro millones, les resulta una urbe previsible y aburrida. En cambio, los angorenses, cuando viajan a Estambul, sufren pensando en que serán robados a punta de cuchillo o pistola en una ciudad que consideran peor que la Sodoma bíblica. Al despertarse en el autobús hacia Ankara, soñoliento, uno comienza a ver grupos de edificios de 10 ó 15 pisos, todos iguales, en tonos pastel, que despuntan sobre las colinas nevadas. Urbanizaciones que, como hongos, se van haciendo cada vez más numerosas. En 1920, cuando, en plena guerra de la independencia, Mustafá Kemal Atatürk y sus seguidores establecieron la Asamblea Nacional en Ankara, ésta era apenas un villorrio de provincias en medio de la estepa anatolia, nada más que algunas casas esparcidas en torno al ruinoso castillo medieval, dentro del que aún habitan humildes angorenses en chabolas. Pero ya entonces, el fundador de la Turquía moderna albergaba el sueño de convertirla en la capital del nuevo Estado, fundado en 1923 bajo el influjo del positivismo racionalista. De Ankara había de salir el nuevo hombre kemalista, que no era tan diferente del que proponía la vecina Unión Soviética. Las calles debían ser ordenadas y los bulevares amplios, en oposición al abigarramiento de la antigua capital de los sultanes, Estambul. Los edificios, con un aire del constructivismo francés y soviético, debían representar el futuro, ante los decadentes palacetes estambulís. La cultura, occidental por supuesto, era indispensable. Hoy, en Ankara, hay 10 universidades, tres óperas, 10 teatros estatales y otros tantos privados, y cuatro salas de conciertos públicas, donde actúan las cinco orquestas de música clásica de la ciudad. "Es muy raro; en Europa a ningún joven le entusiasma la ópera", dice Burak, un angorense de 25 años. Los niños de Ankara son aplicados: apenas se les oye gritar o empujarse entre sí, sino que fijan la vista en sus ejercicios de matemáticas mientras se desplazan en el metro. Un metro en el que, por cierto, los tablones publicitarios carecen de anunciantes y tan solo los cubre un reclamo corporativo en el que la imagen de un gran ojo misterioso pregona: "Miles de miradas se posan aquí cada día. Ponga su anuncio". Lo que añade al apagado suburbano un aire aún más tedioso. Pero, al girar algunas calles y alejarse de los grandes edificios de los ministerios y los partidos, acecha la Anatolia profunda. Las chabolas de los inmigrantes rurales, llegados a la capital a partir de los años 50, se descuelgan por las colinas que rodean la ciudad. Junto a los edificios ordenados del kemalismo, los barrios pobres de Ankara parecen aún más tristes que los de Estambul, como si hubieran llegado tarde al sueño del racionalismo.

Las elecciones españolas en Turquía II

Segunda legislatura para Zapatero: ¿será más conservadora? http://www.birgun.net/bolum-63-haber-60560.html#haber_basi

Las elecciones españolas en Turquía

http://www.birgun.net/bolum-95-haber-60448.html Artículo para el diario turco BirGün de Andrés Mourenza

Chambao en Estambul

---------- Chambao y Estambul, un amor recíproco en el debut del grupo en Turquía (EFE-Málaga Hoy 07/02/2008) ----------

Andrés Mourenza (EFE), Estambul | Actualizado 07.03.2008 - 11:32

El grupo de flamenco-chill español Chambao cautivó anoche al público de Estambul en su primer concierto en la antigua capital otomana y atrajo un gran interés en los medios de comunicación turcos, un broche de oro a su exitosa gira por Reino Unido y Turquía. Alejandro y Toni, DJ y guitarrista del grupo, respectivamente, se miraron sorprendidos cuando escucharon la música que sonaba en el primer bar que visitaron en Estambul. Hacía apenas unas horas que los Chambao acababan de aterrizar en la metrópolis turca y probablemente lo último que esperaban oír fuese una canción de Ska-P. Pero era así y sólo restaba bailar, mezclarse con el resto de cuerpos de jóvenes turcos que se contoneaban con los ritmos del grupo ska madrileño y arrojarse de lleno a la noche en Estambul. Era el modo de desahogarse de una exitosa gira por Inglaterra: ocho días "de bolos" por los clubes británicos, de los que salieron "como dioses", triunfando en la mítica discoteca Koko Club. "Aún estamos flipando", confesó La Mari, vocalista de Chambao. Pero fueron días duros, de mucho trabajo y de mantenerse "a base de sandwiches". "Hoy por fin he podido comer cordero", exclamó alegre uno de los técnicos del grupo, tras la primera parada en fonda en Estambul. Era martes, cuando aún faltaban dos días para el concierto, y lo mejor que puede hacer un grupo de música en esos momentos es explorar los ritmos del país que visita. "Los turcos son gente muy cercana, muy mediterránea, que te besa, te toca, habla contigo, es muy social... y eso para mí es un regalo. Además venimos de Inglaterra, que es una cultura muy diferente", explicó La Mari. Y la noche de Estambul da para mucho, como por ejemplo para terminar bailando al son de danzas tradicionales de Anatolia mezclados con el público turco, entre raki, cervezas y el rasgueo de un 'saz' (especie de laúd turco alargado). O compartir secretos musicales entre los artistas de cada extremo del Mediterráneo, algo indispensable para un grupo "fusión" como Chambao, al que le gusta incluir melodías mestizas. En uno de esos rincones inesperados de Estambul, los Chambao buscaron la esencia del país enamorándose de la danza mística de los derviches. Terminó la representación de los derviches y los intérpretes de "800 Years of Love", de origen gitano, continuaron improvisando las últimas canciones de música sufí con ritmos de jarana. La Mari se levantó y aplaudió a rabiar. El señor Kazim, voz y laúd del conjunto estambulí, se acercó y le dijo en turco: "La música es universal". "Yo pienso lo mismo", respondió la malagueña con una sonrisa. Se entendieron. Y llegó el concierto. Nadie sabía a ciencia cierta si un grupo español, totalmente desconocido en Turquía, sería capaz de movilizar al público de Estambul y llenar las 800 plazas del auditorio Is Sanat. Sin embargo lo consiguieron. El público turco, entre los que se contaban varias docenas de españoles expatriados, se encontraba un tanto desconcertado al inicio del espectáculo ya que el lugar, una platea de butacas, no era quizás el escenario más idóneo para un concierto a los que acostumbra Chambao. Pero La Mari se ganó enseguida la complicidad de los espectadores con un improvisado agradecimiento en turco y, cuando dijo "hoy todo el mundo es libre, el que quiera que se levante, el que quiera que se quede sentado", comenzó la fiesta. Un grupo, que fue creciendo, salió a mover el cuerpo entre los pasillos y las butacas y los estambulíes no pararon de aplaudir. El ambiente se caldeaba y, así, la relación de los Chambao con el público al que, combinando sus éxitos más sonados con las canciones del nuevo disco "Con otro aire", arrancó cada vez más palmas. "A mí me da la sensación de que la gente en un concierto de Chambao no tiene que estar en ninguna postura, sino que se quita las caretas y se siente a gusto. Y yo necesito ese tipo de familiaridad porque a mí nadie me ha enseñado este oficio. Cuando noto así al público, sé que el concierto va a ser un éxito", aseguró La Mari. De vez en cuando se escuchaba un grito entre el público con fuerte acento andaluz -"Soi' lo' má' grande'"- y la cantante seguía agradeciéndolo en su recién aprendido turco: "¡Tesekkürler! (Gracias)". Ya antes en un bar estambulí, mientras el resto de la banda bailaba en una de esas típicas terrazas de los bares turcos situada en lo alto de un inmueble, La Mari se paró un momento a mirar por la ventana las siluetas nocturnas de los edificios de Estambul. Su rostro, reflejado en el cristal, parecía estar pensando si Chambao sería capaz de conquistar la ciudad o, antes, la ciudad les conquistaría a ellos. Definitivamente ocurrieron las dos cosas. Fotos: Estrella Digital, Málaga Hoy y Público (Andrés Mourenza para EFE)

Los gatos de Estambul

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La república de los gatos (El Periódico, 4/03/2008)

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Gatos en Estambul.

ANDRÉS Mourenza

Durante los días en que el temporal de nieve se cebó en Estambul, un espeso manto de blanco silencio cubrió la ciudad del Bósforo. A través de los cristales helados de la ventana solo se oía el rugir del viento y, muy de vez en cuando, los gritos de un osado vendedor de salep (bebida caliente a base de leche y harina de orquídea) que se atrevía a desafiar la tormenta para pregonar su mercancía. ¿Y los gatos? ¿Dónde estaban los gatos que con sus maullidos quejumbrosos, sus agrias disputas y sus gritos en celo llenan la noche estambulí? Los gatos habían desaparecido bajo el temporal. Turquía es pródiga en variedades de gatos e incluso tiene sus propias denominaciones de origen. De aquí provienen los Angora (Ankara), de largo pelaje blanco, y los extraños gatos de Van (en el este), que poseen un ojo de cada color y gustan de nadar en el lago del mismo nombre. Los gatos de Van no pueden ser, por ley, llevados fuera de Turquía, y solo cruzan la frontera en forma de lujoso regalo a reyes y jefes de Estado. Pero si hay un lugar donde los gatos son amos y dueños de las calles, ese es Estambul. Son, como la ciudad misma, gatos mestizos, cruzados, sin ningún pedigrí, a veces sucios y siempre revoltosos. Pero son tratados con especial mimo por los estambulís, que los alimentan con lo que tienen a mano. Así, los gatos de Tarlabasi son pobres y flacos como sus habitantes y, en cambio, los de Cihangir se extienden gordos y lustrosos sobre el capó de los coches. La señora Aral, cada día, deposita frente a su casa una buena porción de pienso para gatos o incluso platos enteros de anchoas frescas. Cuando el frío obliga a los estambulís a encerrarse en casa, la anciana coloca unas mantas junto a su puerta para que se cobijen. En las puertas traseras de los restaurantes, los animales esperan siempre su ración y algunos turcos afirman, como casi todo entre bromas y veras, que si en los alrededores de una fonda no se ven gatos es que se sirve carne de felino. El amor de los turcos por los animales callejeros siempre llamó la atención a los viajeros europeos y, cuando el general prusiano Helmut von Moltke llegó a Estambul en 1837, escribió sorprendido a un colega suyo: "Los turcos muestran caridad incluso hacia los animales. En el barrio de Üsküdar hay hasta un hospital para gatos". Las crónicas relatan que en 1910, cuando el Gobierno de turno decidió deshacerse de 40.000 perros enviándolos a una isla desierta del Mar de Mármara (nadie tenía estómago suficiente para sacrificarlos), los habitantes de Estambul montaron en cólera. "Los estambulís valoramos mucho a los animales que viven en las calles porque durante siglos hemos compartido esta ciudad cosmopolita", explica Elif Soyer, directora del programa Perros y gatos en las ondas. Poco a poco, al derretirse la nieve, los gatos comenzaron a dejarse ver. Salían de debajo de los coches cubiertos de nieve que se habían convertido en improvisados iglús o de los portales en los que filantrópicos humanos les habían permitido a refugiarse. Poco a poco, volvieron a imponer su orden en las calles de Estambul. Retomaron el poder en la república de los gatos.

Tesekkürler Fenerim!!!

¡Y ya estamos en cuartos! Partido de ida: Fenerbahçe 3 - Sevilla 2 Partido de vuelta: Sevilla 3 - Fenerbahçe 2 (y victoria en los penaltis)

¡A por ellos Fenerbahçe!

Será difícil sin Roberto Carlos, baja por lesión, y contra un gran equipo como el Sevilla, pero mañana el Fenerbahçe saldrá dispuesto a luchar por hacer historia y pasar a cuartos de final de la Liga de Campeones. Que me perdonen los lectores sevillanos (no béticos) pero el corazón de quien firma late por el Fenerbahçe. Fue un gran partido, con goles y emoción. Hay que decir que el ambiente del Sükrü Saraçoglu era impresionante, plagado de los colores azul y amarillo del Fenerbahçe... ¡y los periodistas turcos alucinaron cuando vieron a dos extraños periodistas españoles cantando los goles del Fener! (Y escribir la crónica al final del partido con la lluvia de confeti tampoco fue tarea fácil, días después del partido aún encuentro papelitos azules y amarillos en el maletín del ordenador)

El Sevilla no aprovecha su superioridad técnica y cae en Estambul ante el Fenerbahçe (3-2) (EFE-Superdeporte)

ANDRÉS MOURENZA (EFE) ESTAMBUL

El Sevilla no supo aprovechar su superioridad técnica ante el Fenerbahçe y cayó 3-2 en el feudo estambulí de los turcos, imbatidos en casa durante la presente Liga de Campeones. Los de Manolo Jiménez fueron superiores técnicamente a los de Zico pero el los canarios, como se conoce al Fenerbahçe por su mascota, enseñaron las uñas y aupados por su hinchada consiguieron la victoria. Aunque no es tan duro el infierno turco como lo pintan y, aparte de protestar duramente algunas decisiones del árbitro, los turcos se comportaron correctamente, por lo que más que a la presión, la derrota sevillista sólo puede achacarse a los escasos fallos defensivos del conjunto de Jiménez. El Sevilla salió muy bien al campo sin importarle los pitidos del público cada vez que tocaba bola y eso que más de 50.000 bocas silbando abruman, cuanto menos. Por unos momentos pareció que los hispalenses jugaban en casa ya que el Fenerbahçe no encontraba sitio en su propio estadio, en especial gracias al trabajo de Navas y Alves en la banda derecha y Adriano y un sereno Duda en la izquierda, los lugares por donde a los estambulíes les gusta construir el juego. Jiménez ya había avisado que no saldrían a jugar con el resultado y eso hicieron: atacar sin miedo. El Sevilla tuvo el gol a los 4 minutos, cuando Kanoute aprovechó para golpear un rechace de la defensa turca, pero Volkan, el guardameta turco, estuvo en su sitio. Cuando el Sevilla parecía haberse hecho con el juego, en un momento de relajación llegó el gol del Fenerbahçe: un contraataque del por la banda derecha del Sevilla que salió de los pies de Roberto Carlos, adelantado para imprimir juego al equipo. El ex madridista dejó la bola a Ugur Boral que regateó a Alves y dejó un centro fácil de rematar a la red para Kezman. Duda tuvo el empate a los 3 minutos cuando en un fallo de la defensa recuperó el balón pero lo mandó alto. A los turcos, que se veían crecidos, se les heló el aliento cuando en el minuto 22 Edu atajó mal un centro de Daniel Alves y lo mandó al fondo de su propia portería. El Sevilla había recibido regalos en el Gran Bazar de tenderos del Galatasaray, lo que no esperaban era un presente tan favorable del propio Fenerbahçe. Los canarios se despertaron tras los goles y comenzaron a atacar con peligro -la grada se levantó en dos ocasiones para cantar gol antes del descanso- pero el Sevilla se mostró muy ordenado, saliendo con la pelota controlada y sin dejar huecos a los turcos. Esto le permitió causar varios sustos a una defensa del Fenerbahçe al que los ataques sevillistas pillaron adelantada en varias ocasiones, pero los delanteros del equipo español no supieron transformarlas en gol. Dos tiros largos uno de Duda y otro de Kanoute al inicio de la segunda parte demostraron que el Sevilla no se conformaba con el empate. El Sevilla salió como en la primera parte muy bien situado y presionando al Fenerbahçe que no logró acercarse a la puerta turca hasta el minuto 56, aunque con resultados fatídicos para el Sevilla: Lugano de remate de cabeza transformó el córner para el equipo turco. Pero el Sevilla no se amilanó y siguió construyendo buenas jugadas. En un córner llegó la recompensa con un buen remate con la izquierda de Escudé, que aprovechó los huecos defensivos de los de Zico. Además, al chocar contra el defensa Roberto Carlos provocó la sustitución de éste que se marchó al banquillo cojeando. Pero en uno de los últimos ataques del Fenerbahçe, cuando ya corría el minuto 87 y los sevillistas se veían con un resultado más que positivo para la vuelta, Semih Sentürk, tras contraataque turco cruzó un potente disparo desde el borde del área que tras rozar a Dragutinovic despistó a Palop y entró a meta. En unos últimos minutos de infarto, el Sevilla lo intentó todo para volver al empate pero no pudo ser ante un Fenerbahçe encastillado abajo. Y es que contra los equipos de la Liga de Campeones no caben fallos como ya advertía una pancarta en la grada turca: "Es una estupidez buscar cerebro en aquellos que discuten la grandeza del Fenerbahçe". Ahora el Sevilla deberá hacer los deberes en su terreno, algo que no debería serle difícil por su superioridad sobre el terreno y aprovechando los dos goles conseguidos en tierras turcas. 3 - Fenerbahçe: Volkam Demirel; Gökhan Gönül, Edu, Lugano, Roberto Carlos (Vederson, m. 67); Selcuk Sahin, Mehmet Aurelio, Ugur Boral (Kazim, m.77); Deivid, Alex, Kezman (Semih Sentürk, m.82). 2 - Sevilla: Palop; Daniel Alves, Escudé, Dragutinovic, Adriano; Jesús Navas, Keita, Poulsen, Duda (Diego Capel, m. 62); Luis Fabiano, Kanouté. Goles: 1-0 Min.16: Kezman, 1-1. Min. 23 Edu (en propia meta), 2-1. Min. 57 Lugano. 2-2 Min. 66 Escudé. 3-2 Min. 87 Semih Sentürk. Árbitro: Florian Meyer (ALE). Mostró cartulina amarilla a Ugur Boral (min. 25), Roberto Carlos (m.65) y Selçuk Sahin (m.89) en el fenerbahçe y a Palop (m. 68) en el Sevilla. Incidentes: Ida de los octavos de final de la Liga de Campeones de Europa, disputada en el estadio "Sükrü Saraçoglu" de Estambul, que registró casi el lleno (unos 54.000 aficionados, de ellos 800 seguidores sevillistas). EFE.

Volvemos a vernos las caras

Buenos días queridos lectores, Hacía ya un mes que no actualizaba el blog y debo pediros disculpas pero han sido unos días de ajetreado trabajo. Encontraréis más abajo una serie de artículos publicados durante el mes de febrero que pueden ser interesantes para todo el que esté interesado en Turquía: -Los alevíes, un grupo musulmán heterodoxo -Diyarbakir, la gran ciudad kurda intenta abrirse al turismo (de Dogan Tiliç) -La operación militar turca contra el PKK en el norte de Irak -La polémica del velo (capítulos III y IV)